ЧЕРКЕСЫ (САМОНАЗВАНИЕ АДЫГИ) – ДРЕВНЕЙШИЕ ЖИТЕЛИ СЕВЕРО-ЗАПАДНОГО КАВКАЗА

О происхождении и истории хазар, которые основали в России свою империю, известно немногое. До 6 века у них не было религии, но, когда один из их вождей, хан Болан, принял иудейскую религию, хазары последовали его примеру. Отношение хазар к черкесам было вначале дружелюбным, так как им приходилось бороться против общего врага — монгольских аварцев. Но когда аварцы были разгромлены, хазары стали передвигаться к югу на Кавказ.

Согласно народному преданию, князь Безруко и князь Длегуко объединили свои силы и выступили против хазар. Длегуко был выслан вперед с отрядом на разведку, но неожиданно столкнулся с вражеским войском и был взят и плен.

Князь Безруко прибыл ему на помощь и в отчаянной схватке разбил хазар, но освободить Алегуко не смог. Три года провел тот в Саркале в ожидании выкупа. В то же самое время князь Тамтарка начал войну против черкесов и появился со своими войсками на Западном Кавказе, у реки Пшиш, где произошло несколько сражений, которые закончились безрезультатно. В конце концов, стороны договорились прекратить войну и напасть на хазар объединенными силами. Победив с помощью тмутаракан-ских русских своих врагов, черкесы смогли освободить своего князя Алегуко.

Народное предание и историческое описание единодушны в отношении этого события:

В истории России утверждается, что великий князь Святослав вел войну против, касогов /черкесов/ и их союзников ясов /абазин/. Он захватил их страну, подчинил их себе и взял их на войну с хазарами...

Таким образом, черкесы в союзе с русскими из Тмутаракани разбили хазар и захватили их столицу Аскалу, которая, согласно народному преданию, была расположена за Доном. Затем русские объединились с куманами и печенегами /народы татарского происхождения/ и продолжали борьбу с хазарами, которым в 848 году был нанесен сокрушительный удар. Хазары утратили свою мощь и сохранили господство только на Крымском полуострове. Окончательный удар был им нанесен в 968 го­ду князем Мстиславом. В XI веке Хазарская империя пала, и так как русские стали хозяевами южных равнин, кавказцы столкнулись лицом к лицу с силой, более грозной, чем хазары.

Здесь стоит коротко остановиться на происхождении кавказских евреев и их проникновении на Кавказ. Основываясь на народных преданиях, они утверждают, что являются потомками израильтян, и что их предки покинули

Палестину под предводительством Шамбала Бахарата, спасаясь бегством от пленения царем Навуходоносором. Бахарату и его народу удалось добраться до Армении, где царь подарил ему земли и титул «Тахадир», дававший ему право короновать королей. Когда царская династия страны вымерла, семья Бахарата захватила трон, и они стали царями армян и грузин и именовались династией Багратионов.

Существует мнение, что знаменитая грузинская царица Тамара, которая правила Кавказом в 12 веке, была родом из этой династии. Они хвастались прямой связью с пророком Моисеем, Давидом и Соломоном и правили страной до тех пор, пока русские не оккупировали ее и в 1805 году не присоединили Грузию к своей огромной империи.

Во всяком случае, научно доказано, что евреи появились на Кавказе еще до Христианской эпохи и с тех пор строжайшим образом сохраняли свою религию и традиции, хотя заимствовали национальные традиции других кавказских народов так, что ни по внешности, ни по одежде, ни по обычаям их невозможно было отличить от соседей. Природные условия этих мест сделали их горцами и воинами. Они носили сабли и кинжалы, а также черкесский наряд (черкеску). Как и другие, они занимались земледелием и расставались со своим оружием только по субботам.

Их национальный язык представляет из себя смесь древнееврейского и персидского языков, но они усвоили ряд местных языков и называют себя «даг Журт» /горские евреи/. Они считают себя чистокровными евреями, презирают европейских евреев и практикуют полигамию. Их главный раввин, которого называют Хахам Баши, является непререкаемым авторитетом в религиозных делах. Он издает религиозные предписания и интерпретирует законы своих предков. Резиденция его находится в городе Дербенде в Дагестане. Главных раввинов приглашают обычно из Стамбула, а остальные кавказские раввины, которые не очень хорошо разбираются в религиозных вопросах, подчиняются им.

Хотя эти евреи были невежественными чужеземцами, они имели некоторое влияние на духовную и светскую жизнь кавказских народов. Титул грузинского царя, например, звучал так: «Я — царь по воле бога, родом я с горы Сион, и я связан родством с пророком Моисеем, Давидом и Соломоном». Следует также помнить, что святая Нино, которая в 4 веке ввела на Кавказе христианство, была еврейкой.

Что касается политического аспекта, то евреи играли важную роль на южных равнинах России, но это относится лишь к раннему периоду, 7 веку нашей эры, когда русские еще не приняли христианство. Евреи имели большое влияние во времена Хазарского государства и командовали армиями этой великой империи, в которую входило много урало-алтайских народов. Правителями этой империи были, несомненно, евреи. Так как хазары находились под еврейским влиянием, когда впервые встретились с русскими, то последние оказались под реальной угрозой принятия иудейского вероисповедания, ибо князь русских, которые все еще были язычниками, вел на этот счет переговоры с хазарами и их еврейскими религиозными предводителями. Но они не успели сделать этого, так как арабы, захватившие в этот момент Кавказ, подошли с юга и напали на хазар. Кроме того, монголы нанесли им сильный удар. Таким образом, Хазарское государство ослабло и отказалось от мысли обратить русских в иудейскую религию.

Черкесы принимали участие в войнах против хазар. В 975 году князья Алегуко и Безруко выступили против них. Первый был взят хазарами в плен, но в результате яростной атаки русских и черкесов хазары были побеждены, и князь был освобожден. Роковой удар хазарам был нанесен в 968 году русским князем Святославом. Империя распалась и перестала угрожать Кавказу. Реальностью теперь стала все возрастающая русская угроза.

Народы, оставшиеся после распада империи без правителя, приняли ислам. Среди них были кумыки и ногайцы, которые стали кавказцами.

Евреи Хазарского государства отступили после поражения к Кавказу и жили в горах, как и другие побежденные народы. Там со временем они забыли о своем прошлом, забыли о победах своих хазарских армий.

Точно так же и хазары, конечной целью которых было освободить святую землю, не добились успеха. Они не могли достичь своей цели, несмотря на захваты и многочисленные набеги на соседей, которые хазарские цари, принявшие иудаизм, предпринимали каждую весну для достижения своей возвышенной цели