Затопленная цивилизация Кавказского перешейка
5. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ‒ СОЗНАНИЕ ‒ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Версии о том, что человечество было полностью уни чтожено Потопом, принимаются. То, что потоп на западном берегу Океана Атлантиды и побережье Чёрного моря должен был существенно уменьшить человечество, подразумевает то, что во время потопа человечество не рассеялось вне этой области, и что место происхождения человечества лежит в ее пределах; и, наиболее вероятно, что был перешеек между двумя затопленными частями воды, т.е. ‒ Кавказский Перешеек.
В качестве предварительной работы было необходимо определить точно, что означало ‒ "происхождение человечества".
Существование человечества является уникальным явлением. Когда мы узнали о звёздах, но очень мало, ‒ мы думали о бесчисленных мирах; но теперь мы знаем, что у очень немногих звёзд может быть планетарная система. То, что планетарные условия для жизни являются очень разнообразными, суровыми и взаимосвязанными, - мы можем быть единичным явлением.
В статье о "Молекулярной Физике", прочитанной в Институте Франклина в сентябре 1896 года, я продемонстрировал, что способность помнить и действовать в соответствии с памятью не подразумевала сознание. Были представлены два манекена. Один манекен, находившийся в нескольких дюймах от свечи, и к ней лицом, протягивал свою руку в пламя свечи, и как только оно начинало гореть, отодвигал его обратно. Но как только рука остывала, он снова продвигал руку в пламя.
Второму манекену дали возможность памяти посредством молекулярного гистерезиса провода, являющегося частью его механизма. Когда он приближался к свече - он протягивал свою руку в пламя и убирал её, как делал и первый манекен. Но он не протягивал ее к пламени во второй раз, и, если подносили её ближе, то он отодвигал руку обратно, и эта управляемая памятью реакция сохранялась до тех пор, пока эффект гистерезиса не проявился в течение нескольких месяцев (в зависимости от температуры), после угас.
Примечание: Этот показ был дан как пояснение теоремы ответственности, т.е., хоть человек и зависит от обстоятельств, однако он ответственен, потому что именно он – во все времена является главным в по отношению к обстоятельствам. При любых обстоятельствах его индивидуальность является суммированием действий трех наборов эффектов гистерезиса ‒ наследственности, прошлых обстоятельств и непосредственных обстоятельств. Мерой его ответственности является отношение суммы первых двух к сумме всех трех. Кроме случаев с младенцами и с дефективными. Или в случаях очень короткого периода эта часть всегда будет достигать единства. (Другие выводы содержатся в статье "Гистерезис моральных, социально-экономических функций", представленной на встрече в 1899 году Американской Ассоциации Продвижения Науки, Экономическая Секция).
Опуская на данное время точное определение "сознания" (способность бездействовать воздействиям гистерезиса, т.е. возможно, можно и запретить), мы не можем считать второй манекен сознательным. До этого показано, что способность людей разновидности гомо (homo) реагировать на обстоятельства так, как это делает человек, т.е. отбивать кремень, сажать зерно, и т.д., обязательно подразумевает сознание, мы не можем сказать, что отсутствие анатомических различий между разновидностью homo и человечеством доказывает, что разновидность является человечеством. Этот пункт не затрагивает то, что мы теперь рассматриваем, но это – логично обратить внимание на это, поскольку это окажется важным (см. главу "ДЕРЕВО ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА").
Только совсем недавно археологические результаты были сопоставлены научным способом, и в прошлом, когда это было сделано, оно казалось тем, что ожидали, - человечество должно было появиться в мире в установленный срок, и если не в одном месте, тогда в другом. Археологи теперь полагают, что ранний тип самцов шимпанзе, которые мы называем - hоmо neanderthalensis (Неандертальцы), и которые существовали, возможно, более 100 000 лет назад и использовали грубо разбитые на части каменные орудия и огонь, перестали существовать приблизительно 25 000 лет тому назад, полностью как вид человеческих существ, как будто этого никогда не было.
Более поздний тип, тип примата, человекоподобные существа – homo sapiens, обладавшие чешуйчатыми рогами оленя, изготовители лучших орудий из камня и кости, делавшие рисунки и резьбу, воспроизводя знакомые объекты, возникли, возможно, 40 000 лет тому назад. Это тоже происходило, приблизительно 15 000 лет тому назад, хотя некоторые антропологи полагают, что локально следы остаются. Для получения ясного и краткого отчета об этих двух типах см. Уэллс, "Очерк Истории".
Авторитетная доктрина в настоящее время - то, что сегодняшнее человечество было развито от последнего из этих типов, постепенно, и, возможно, не только в одном месте. Далее будет показано, что было только одно место происхождения, - долина с уникальными особенностями, и что, если человечество развивалось от этого второго типа, развитие не было постепенным, а произошли резкие изменения.